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历史回顾
发布时间:2010-6-22 浏览:5238次
 

         张家界基督教福音堂简史

在北纬28°59′—29°48′,东经109°40′—111°21′经纬之间区域,崇山峻岭的茫茫植被覆盖着张家界神奇而又古老的土地,一条清澈的澧水河哺育着9563平方公里的土地和住在其上的160万人民。这里聚居着土家族、白族、苗族等十多个少数民族,勤劳憨厚而又勇敢的各族人们,祖祖辈辈生息在上帝赋予的这块美丽而富饶的土地上和睦相处。过着日出而作,日落而息的田园生活。据永定县志记载:
 
 

         清朝光绪二十九年(1903年)基督福音始传入大庸县(现张家界市)公元1905年12月3日芬兰信义宗福音派第一位传教士艾兰德•洗沃伦牧师来湖南省张家界市(原大庸县)在风景绮丽的澧水河畔租用民房建立传道站,传讲耶稣并他钉十字架。第一次有六位听众接受耶稣受洗归主,由此福音传开。神将得救的人天天加给教会,经过两年福音事工的拓展,教会在澧水河畔的半边街购买建堂宅基地五十亩。

        1906年在大庸城新码头77—78号(原樊家拐)定下堂址,购买地皮33000多平方米,建造一座集主日崇拜、文化教育、医疗卫生、慈善机构于一体的西方风格建筑群体—福音堂,被誉为当时大庸县城八大景观之一。皆因十架朝霞沐金辉,教堂晚影披彩霞,一条清澈的澧水河在教堂脚下流淌,庭院如茵,花香泌人,钟声回响在山城的上空浑厚而悠长,远山苍翠,近山碧绿,构成大自然和谐的美。该堂距今已有九十五年的历史,是湖南湘西北部最大的教堂。教区分布在现湘西土家族苗族自治州所辖龙山县、永顺县、张家界市所辖的桑植县、慈利县、武陵源区、永定区,共辖管六县。
       公元1907年圣灵降临节由马丁•米达牧师主持建堂工作,通过一年的辛勤营造,公元1908年圣灵降临节(五旬节)顺利完工,一座美丽的拉丁式教堂落成献礼。到1910年福音堂为彰显基督的爱,建造公益设施,庸兰医院,庸兰学校、育婴堂,以及完善生活设施,营造花园、果园、池塘等。大庸教堂每天开放,接待教友并讲经。施受洗礼是当时生活中常见的事。
       公元1910年至1933年是教会发展时期,植堂十一个,有中、外传道二十多人,福音事工迅速发展,信徒1000多人,社会服务事工方兴未艾,蒸蒸日上。
      公元1934年冬天,由于民国政权动荡不安,当地匪患不断,在政治动乱中福音堂被拆毁,圣殿被夷为平地,一切公益设施破坏,仅存钟楼断垣残壁。信徒忧心忡忡。
       公元1935年,民国政府赔款,福音堂购得伏波庙一座,作为新建教堂,由芬兰欧阳多牧师主持重建工作,到1936年,用以筹建圣堂完成重建工作,这间教堂成为万民祷告的殿。
       直到1966年2月12日,因文革左倾路线关闭教堂,停止了一切宗教活动。教堂第二次被毁。教产被人占用达45年之久。
       二十世纪是中国政治最不稳定的时期,当教会的传道事工和社会服务事工正在蒸蒸日上的时候,1934年冬天中国正处于第二次国内革命战争时期,在打倒军阀、打倒洋人、打倒土豪劣绅的呼声,童子军拿着棒,砸烂了圣殿的窗户,于是圣殿的窗户,于是社会上的人一涌而上拆毁了神的圣殿、教堂学校、医院、孤儿院和教牧住宅楼以及教堂一切生活设施都成为荒场。1935年国民党政府给教会赔款,1936年第二次建造福音堂,以弗所书的一句经文刻在至圣所圣坛上面的墙上:“基督爱教会”激励着张家界教会充满活力的增长。1948年福音堂有教友825人,学友249人,共1074人,十一个支堂。
        1949年中国基督教会在新旧社会交替中徘徊了一年。
        1950年9月23日,中国基督教自上而下发起了一场宗教革命运动,即三自革新运动。宣告中国教会自立,脱离一切国外差会。以吴耀宗先生为首的四十位基督教领袖签名发表了三自宣言,从此解开了基督教在中国新的一页,成为划时代的里程碑,教会开始了自治、自养、自传方针。种麻、栽果树、开办织布厂。张家界福音堂一直坚持礼拜聚会直到1965年9月文化大革命前夕的社会主义教育运动。中国四人帮制定了左倾错误路线,全国教会被迫取缔。张家界永定区政府召开万人大会,将龙传秀、李润民传道人推上台斗争向万民宣布取缔基督教会。这是教会在二十世纪六十年代最黑暗的一天。接着执政党宣布教堂一切财产没收归国有。将传道人龙传秀、杨金荣从福音堂赶出,是年1966年2月12日。从此张家界教会进入沉默时期。教堂关闭达20年之久,到1987年10月13日复堂,当时聚会信徒人数仅20多人。
        福音堂的大门关闭二十年后,神的旨意行在张家界地上,十一届三中全会后的1985年10月13日,基督教福音堂复堂了。当时信徒只二十几位,随着农村教会9个支堂恢复礼拜,传道事工迅猛发展,信徒与日俱增,到1995年福音堂有信徒800多人,全区信徒4006人,破烂的圣殿荒凉的院宇,激起我们日夜思想那昔日上主的居所,正如诗篇84:万军之耶和华啊,你的居所何等可爱!我羡慕渴想耶和华的院宇,我的心肠,我的肉体,向永生神呼吁。
       1995年6月10日,教会召开堂务会议一致通过第三次重修圣殿的决议,成立了建堂筹备领导小组,向政府申请建堂,并要求政府退还福音堂二十年前失去的土地和落实一系列宗教政策。神与我们同在,战胜了种种困难,通过1200天的艰苦努力终于使第三次建造圣殿工程顺利竣工,是年1998年9月30日,新堂建筑面积3036.73平方。
       这是当代基督徒在二十世纪末对张家界市的福音事工最杰出的贡献,凝聚着张家界市两县两区基督徒的汗水,牵动着各级党委、政府的心。神使他们大发热心支持教会建堂事工,激起海内外六十个教会,以及社会各界人士爱心的奉献,广大基督徒为之代祷,一切为圣堂同心建造的人力上加力;筑起了神圣的丰碑—上主的居所万民祷告的殿,她将被主记念直到永永远远。
      今天张家界福音堂在父神云柱玉火柱的带领下,在传道事工中不断蒙神选召他的子民,将得救的人天天加给教会。1998年有信徒1600多人,全区教友7550人,慕道友3000多人,有20间正式登记的教会,19间未获登记的教会(没有登记信徒名册)这里工场的工人全是义工,其中全日制事奉四人。永定区教会三自爱国运动领导小组,肩负着张家界永定区培训传道人的工作,从1989年起2000年共举办了九期义工培训班和一期省级义工培训班,十期共培训义工人员369名,(其中省级短训37人,省级一年制6人),成为教会一支土生土长的自传力量和自治力量。
      1996年—1997年经省两会按立的传道人五位,封立传道人两位,其中福音堂有三位牧师,两位长老,长老的年事已高,分别为78岁、85岁但仍然殷勤的为主做义工。
       三自爱国运动领导小组肩负着全区教会自治、自养、自传事工,从1998年起率先在福音堂开辟社会服务事工,继承和发扬教会在二十世纪初叶所开展服务社会的工作,设立了圣经、圣诗、图书音像发行部,将教会庸兰医院、福音幼儿园、SOS儿童村(孤儿院)恢复开办,继而在1999年开办基督教旅游接待处。2000年四月开办了信义老人修养院。在主的带领下老木峪教会也开办了医疗诊所,这些工作仅仅才起步,因为在今天的传道事工中,服侍神和服侍人同等重要,通过教会服务人群事工彰显了基督的爱,见证了神爱世人的真理。愿神祝福中国的教会彼此同心合意建立基督的身体,使福音得以广传,并预备二十一世纪的教会道路,求主使我们能看见新世纪教会荣耀的远象。在地上建立大同教会将荣耀归于上帝!
      2005年是百年堂庆之年,教友增至2800多人,教牧人员:牧师3位,教师4位,长老2位,传道2位。除主日礼拜外,还举行各种聚会——祷告会,见证会,主日学,诗班聚会和练唱每周三次,周二学友培训班,周三扫盲读经班,周四查经聚会,周五英语初级班,周六青年聚会。福音堂还配合两会,常年举办培训班,从1987年起,教堂举办各种类型培训班20多期,并得到全国两会讲师团、湖南省基督教两会大力支持,差派讲员讲学。与此同时,藉着教堂国际窗口,推动了我市旅游事业的发展
      2007年福音堂因强烈要求政府退还圣地,引起当局强烈不满,教会受到严重打击,同时教会发生破口,进入非常时期,全教会同心祈祷,求主坚立他的教会在地坚贞圣洁,建立圣而公之教会,复兴福音堂一切圣工。2009年民主产生了新的堂务管理组织,按自治自养自传的原则民主自办教会,并决定对教堂建筑物开展全面维修工程,自2009年12月3日起直到2010年9月历时10个月,终于完成了艰难的塔顶高空作业和外墙装修工程。
      2011年将继续进入圣殿内部装修工程,深信主与敬畏他的民同在,作神子民随时的帮助,从今时直到永永远远!
      百年圣堂历史悠久,张家界福音堂在海内外久负盛名,是湘西北最大的基督教圣地,属湖南省重点宗教活动场所。在普世教会中教堂历史见证着神的慈爱永远长存!
 
 
 

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